Разное

В чем заключается сущность финансов: Сущность финансов — Answr

28.06.2019

Содержание

Сущность финансов — Answr

Финансы — совокупность экономических взаимоотношений, формирующихся в процессе эмиссии, распределения и использования денежных средств.

Денежные отношения, реализуемые через особые фонды, называют финансовыми.

Финансы — неотъемлемая составляющая денежных отношений, однако далеко не все денежные взаимоотношения можно определять, как финансовые. Финансы нельзя отождествлять с деньгами, поскольку они отличаются от них содержанием и функционалом, который они выполняют.

Финансы это своего рода инструмент, который используется для распределения/перераспределения ВВП, контроля над созданием и использованием денежных фондов. Для того чтобы понять сущность финансов, нужно изучить их основные функции.

Функции финансов

Итак, сущность финансов проявляется в выполняемых ими функциях:

  • Распределение. Данная функция выражается в обеспечении хозяйствующих субъектов нужными им финансовыми ресурсами. Собирая налоги, государство аккумулирует в бюджете средства, которые впоследствии направляет на разрешение производственных и социальных проблем, финансирование экономических, научно-технических и других программ.
    За счет налогов государством имеет возможность перераспределять часть прибыли компаний и доходов частных лиц. Эти средства идут на финансирование производства, социальной сферы, инвестируются в отдельные отрасли с долгосрочной окупаемостью расходов.
  • Контроль. Эта функция заключается в жестком контроле государством производства продукции, его распределения и обмена. В частности, государственные органы власти контролируют своевременное поступление финансовых средств в распоряжение, нуждающихся в финансировании хозяйствующих субъектов, а также эффективность использования этих средств.
  • Стимулирование. Данная функция финансов заключается в создании необходимых условий для ускоренных темпов развития отдельных производств и отраслей экономики, помощи в актуальных общественных проблемах. Такие условия создаются путем изменения налоговых ставок, введения/отмены определенных налогов и прочего. С помощью налогов, санкций, льгот государство старается увеличивать количество рабочих мест, вложения в рост и развитие производственной сферы, стимулировать технических прогресс.
  • Мобилизация (фискальная функция). Благодаря налогам государство имеет возможность изымать часть доходов юридических и физических лиц, аккумулирует их в бюджете и использует на содержание государственных структур, оборону, непроизводственную сферу (наука, культура и прочее).

Государственные финансы

Следует отметить, что государственные финансы занимают особенное место в системе финансовых взаимоотношений. Изымая часть доходов, как частного, так и государственного сектора, государство создает денежные фонды, не предоставляя хозяйствующим субъектам товарного аналога. Такие отношения безвозмездны

конспект лекций. ЛЕКЦИЯ № 1. Сущность и функции финансов (Группа авторов)

1. Возникновение финансов

Финансы появились одновременно с возникновением госу-царства при расслоении об щества на классы. С разложением феодализма и развитием в его недрах капиталистического способа производства все большую значимость стали приобретать денежные доходы и расходы государства.

На ранних стадиях развития государства не было разграничения между ресурсами государства и ресурсами его главы.

С выделением государственной казны и полным отделением ее от собственности монарха (XVI–XVII вв.) возникают понятия государственных финансов, государственного бюджета, государственного кредита.

Государственные финансы послужили мощным рычагом первоначального накопления капитала.

Для создания первых капиталистических предприятий широко использовались государственные займы и налоги. Важная роль в создании первоначальных капиталов принадлежала системе прогекционизма, позволяющей первым капиталистам устанавливать на производимые промышленные изделия высокие цены, получать высокие прибыли, которые в значительной части направлялись на расширение производства.

В условиях капитализма, когда товарно-денежные отношения приобретают всеохватывающий характер, финансы выражают экономические отношения в связи с образованием, распределением и использованием фондов денежных средств в процессе распределения и перераспределения национального дохода.

Основные средства капиталистических государств стали концентрироваться в государственном бюджете.

Для государственных финансов капиталистических стран характерен быстрый рост расходов, что обусловлено прежде всего усилением милитаризации экономики. Военные цели, погашение государственного долга и процентов по нему составляли больше 2/3 всех государственных расходов. Огромные средства направлялись на содержание государственного аппарата — парламента, министерств, ведомств, полиции, тюрем и др. Затраты на просвещение, здравоохранение были крайне невелики. Основным источником доходов были налоги.

К началу XX в. государство стало участвовать в процессе производства, распределения и использования общественного продукта.

Демократизация общественной жизни в условиях развитой рыночной экономики привела к тому, что в ряде малых стран Западной Европы (Швеция, Норвегия и др.) затраты на социальные цели стали одними из главных. Отсюда возникло понятие «шведская модель социализма».

конспект лекций. ЛЕКЦИЯ № 4. Социально-экономическая сущность финансов. Сущность, функции и виды денег (Группа авторов)

1. Понятие «финансы», их экономическая сущность

Понятие «финансы» зачастую отождествляют с понятием «деньги». В действительности же это не так, хотя без денег не может быть финансов.

Термин «финансы» возник в VIII–IX вв. в торговых городах Италии.

К тому времени давно уже существовали деньги, товарно-денежные отношения и государственность. Сначала он обозначал любой денежный платеж. В дальнейшем термин получил международное распространение. Теперь он употребляется как понятие, связанное с системой денежных отношений между населением и государством по поводу образования государственных фондов денежных средств.

Данное понятие имело следующие характерные черты:

1) наличие денежных отношений между двумя субъектами, т.

е. деньги выступали материальной основой существования и функционирования финансов;

2) субъекты обладали разными правами: один из них, а именно государство, обладал особыми, властными полномочиями;

3) в процессе этих отношений формировался общегосударственный фонд денежных средств — бюджет;

4) регулярное поступление средств в бюджет обеспечивалось сбором налогов и другими платежами государственно-принудительного характера, что достигалось посредством правовой деятельности государства, создания соответствующего финансового аппарата, или аппарата принуждения. В настоящее время это — налоговая инспекция.

Но денежные отношения могут и не быть отношениями финансовыми. Например, один гражданин дал деньги взаймы другому. Возникают в этом случае денежные отношения? Да, возникают.

Но это не финансовые отношения, поскольку государство эти отношения не регулирует, не вникает в них, не навязывает своих правил поведения.

Эти отношения равноправны, партнеры равны в правах и обязанностях.

Таким образом, финансы — это всегда денежные отношения, но не любые денежные отношения — это финансовые отношения.

Финан

Тема 1 СУЩНОСТЬ ФИНАНСОВ, ИХ ФУНКЦИИ И РОЛЬ — Студопедия

Студопедия Категории Авто Автоматизация Архитектура Астрономия Аудит Биология Бухгалтерия Военное дело Генетика География Геология Государство Дом Журналистика и СМИ Изобретательство Иностранные языки Информатика Искусство История Компьютеры Кулинария Культура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Машиностроение Медицина Менеджмент Металлы и Сварка Механика Музыка Население Образование Охрана безопасности жизни Охрана Труда Педагогика Политика Право Программирование Производство Промышленность Психология Радио Регилия Связь Социология Спорт Стандартизация Строительство Технологии Торговля Туризм Физика Физиология Философия Финансы Химия Хозяйство Черчение Экология Эконометрика Экономика Электроника Юриспунденкция Предметы Авиадвигателестроения Административное право Административное право Беларусии Алгебра Архитектура Безопасность жизнедеятельности Введение в профессию «психолог» Введение в экономику культуры Высшая математика Геология Геоморфология Гидрология и гидрометрии Гидросистемы и гидромашины История Украины Культурология Культурология Логика Маркетинг Машиностроение Медицинская психология Менеджмент Металлы и сварка Методы и средства измерений
электрических величин Мировая экономика Начертательная геометрия Основы экономической теории Охрана труда Пожарная тактика Процессы и структуры мышления Профессиональная психология Психология Психология менеджмента Современные фундаментальные и
прикладные исследования
в приборостроении Социальная психология Социально-философская проблематика Социология Статистика Теоретические основы информатики Теория автоматического регулирования Теория вероятности Транспортное право Туроператор Уголовное право Уголовный процесс Управление современным производством Физика Физические явления Философия Холодильные установки Экология Экономика История экономики Основы экономики Экономика предприятия Экономическая история Экономическая теория Экономический анализ Раз

Сущность и функции финансов. Тема 16. Финансы и финансовая система — Студопедия

Студопедия Категории Авто Автоматизация Архитектура Астрономия Аудит Биология Бухгалтерия Военное дело Генетика География Геология Государство Дом Журналистика и СМИ Изобретательство Иностранные языки Информатика Искусство История Компьютеры Кулинария Культура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Машиностроение Медицина Менеджмент Металлы и Сварка Механика Музыка Население Образование Охрана безопасности жизни Охрана Труда Педагогика Политика Право Программирование Производство Промышленность Психология Радио Регилия Связь Социология Спорт Стандартизация Строительство Технологии Торговля Туризм Физика Физиология Философия Финансы Химия Хозяйство Черчение Экология Эконометрика Экономика Электроника Юриспунденкция Предметы Авиадвигателестроения Административное право Административное право Беларусии Алгебра Архитектура Безопасность жизнедеятельности Введение в профессию «психолог» Введение в экономику культуры Высшая математика Геология Геоморфология Гидрология и гидрометрии Гидросистемы и гидромашины История Украины Культурология Культурология Логика Маркетинг Машиностроение Медицинская психология Менеджмент Металлы и сварка Методы и средства измерений
электрических величин Мировая экономика Начертательная геометрия Основы экономической теории Охрана труда Пожарная тактика Процессы и структуры мышления Профессиональная психология Психология Психология менеджмента Современные фундаментальные и
прикладные исследования
в приборостроении Социальная психология Социально-философская проблематика Социология Статистика Теоретические основы информатики Теория автоматического регулирования Теория вероятности Транспортное право Туроператор Уголовное право Уголовный процесс Управление современным производством Физика Физические явления Философия Холодильные установки Экология Экономика История экономики Основы экономики Экономика предприятия Экономическая история Экономическая теория Экономический анализ

Сущность финансов

История термина «финансы» прошла много стадий и сегодня трудно назвать автора, который ввёл в обращение данный термин. Изначально в 13-15 веках, он характеризовал денежный платёж.

Несколько позже в литературе (с 16-19века) под финансами стали понимать образование у государства доходов и расходов. С 19 века, в общем понимание, понятие “финансы” распространилось на денежные операции отдельных предприятий, банков, фирм и т.д.

Налоговые и неналоговые поступления, банковские депозиты, получение средств некоммерческими организациями для оказания услуг, получение прибыли от размещения ценных бумаг – всё это принято называть финансовыми операциями. Так какие же общие черты объединяют их многообразие?

  • Все данные операции проходят непосредственно в денежной форме. Именно денежный характер, является первым признаком финансовых операций. Функция денег как средства платежа , предполагают некую оторванность средств во времени от движения товаров.
  • Почти все финансовые операции предполагают, переток денежных средств от одного субъекта к другому. С помощью такого перелива капитала, происходит распределение стоимости ВВП (Внутренний валовой продукт). В результате такого распределения, происходит образование денежных доходов у различных экономических субъектов; государства, организаций. У организаций основными формами доходов выступает – прибыль, у государство – налоги. Образование денежных доходов, также происходит и за счёт внешнеэкономической деятельности.

В процесс распределения могут попасть и накопления от прошлых лет, нераспределённая прибыль, остатки средств на счетах бюджета и т.п. Критерий распределения является этапом общественного воспроизводства. Каждая стадия отражает движение стоимости.

Всё  сказанное помогает дать конкретное определение финансам:

Финансы – это совокупность экономических отношений по поводу распределения, накопления и использования централизованных и децентрализованных фондов денежных средств, т.е. получение доходов от внешнеэкономической деятельности и части национального богатство для обеспечения функций и задач государств.

 Характеризуя сущность финансов, следует выделить главные черты:

  1. финансы – распределительные отношения
  2. финансы – денежные отношения
  3. деньги и финансовые отношения неравнозначны. Разница в том, что деньги более общая категория, чем финансы. На базе денег существуют множество других экономических категорий, в том числе и финансы.

Необходимо отметить специфические признаки:

  1. односторонне движение стоимости
  2. специфически материальные носители (финансовые ресурсы)

Признавая финансы совокупностью экономических отношений, следует рассмотреть их функции. В выделение данных функций нет единого мнения, одни авторы выделяют свои классификации, другие иные. К примеру, ряд авторов (А.М.Бабич, В.В.Иванов и Л.Н.Павлова) выделяют регулирующую функцию, стабилизационную, функцию планирования, воспроизводства. Тем не мене подавляющее большинство российских авторов выделяют 2 функции: распределительную и контрольную функцию.

  • Распределительная функция

Распределительную функцию финансов выделяют не только российские авторы, но и большинство западных. Данная функция необходима для распределения вновь созданной экономической стоимости, в соответствие с целями государства.

Таким образом, обеспечивается распределение ВВП через финансовую систему. В начале ВВП распределяется на амортизацию, прибыль, заработная плата и отчисления на социальное страхование, косвенные налоги, доходы от собственности.

В формировании денежных доходов участвуют также поступления, связанные с внешнеэкономической деятельностью. На следующей стадии, процесс перераспределение затрагивает движение денежных  средств между субъектами. Такое перераспределение происходит через:

  1. бюджетную систему, государственные и муниципальные заимствования.
  2. через финансовый рынок – приток средств путём выпуска ценных бумаг, кредитных договоров, поступление дивидендов.

В процесс перераспределения вступает часть национального богатства. И на последней стадии собранные накопления используются в потребительских целях.

  • Контрольная функция

Суть этой функции довольно проста, она состоит в постоянном контроле за полнотой, достоверностью и оперативностью получения доходов и осуществляющих расходов из бюджетов всех уровней. Данная функция проявляется при любой финансовой операции. И эти операции не должны противоречить действующему законодательству. Контрольная функция осуществляет не только мониторинг процессов, но и их корректировку в соответствие с законом.

Заработная плата (оклад) как цена труда.

Среди различных форм дохода наиболее распространенной формой является заработная плата. В экономической теории существует несколько точек зрения на сущность заработной платы.

Услуги по труду — это физическая и умственная работа, которую люди прилагают для производства товаров и услуг. Рынок труда — это совокупность людей и фирм, торгующих трудовыми услугами. Стоимость трудовых услуг — это ставка заработной платы. Ежедневно продается около услуг по трудоустройству.Эти услуги называются случайным трудом. Люди, которые собирают фрукты и овощи, часто просто приходят на ферму и берутся за любую работу, доступную в этот день. Но большая часть трудовых услуг продается по контракту, который называется «работа ».

Заработная плата выполняет следующие основных функций:

1. репродуктивная (обеспечение расширенным производством качественной рабочей силы рабочего и членов его семьи);

2. стимулирующий (формы и системы оплаты труда должны стимулировать высокопроизводительный труд);

3.распределительный (стимулирование притока рабочей силы в одни отрасли и отвода ее из других).

Формы и системы оплаты труда . Заработная плата существует в двух основных формах: повременная оплата труда и заработная плата. Хорошо известно, что количество труда измеряется затратами рабочего времени. Итак, на этом основана заработная плата — это оплата и стоимость рабочей силы для ее работы в течение определенного рабочего времени. Для определения уровня оплаты рабочей силы учитывается почасовая ставка, другими словами, цена одного часа рабочего времени, которая находится в выражении тарифной ставки.При этом учитывается профессиональный квалификационный и образовательный уровень. Заработная плата рассчитывается путем умножения количества отработанных часов на почасовую ставку. Для отдельных групп работ устанавливается ежемесячная ставка заработной платы в виде должностного оклада. Уровень оплаты труда иногда может быть связан со срочностью выполнения работы. Повышенная заработная плата за срочную работу называется единовременной выплатой.

Почасовая оплата труда, как вид оплаты за определенный период времени, используется для увеличения продолжительности рабочего дня.В период экономического кризиса работодатели сокращают рабочее время с одновременным снижением почасовой оплаты труда, которая ниже стоимости рабочей силы.

Оплата труда (сдельная) — это оплата стоимости и стоимости товара рабочей силы в зависимости от производимой меры за единицу времени. Это модифицированная форма почасовой оплаты труда. Затраты рабочей силы на такую ​​заработную плату измеряются количеством и качеством произведенной продукции. Эта заработная плата используется для повышения трудоемкости и конкуренции среди рабочих.

Тарифная система оплаты , а также должностной оклад служащего или инженера разрабатывается на основе оценки различных характеристик труда. Заработная плата по тарифной системе зависит от бесперебойной работы оборудования, трудоемкости, что выражается определенными тарифными границами и заработной платой.

Система надбавки к заработной плате связывает тарифные категории и ставки затрат труда определенной функциональной зависимостью. Штучная плюс-бонусная система предусматривает выплату работнику определенной суммы за сверхурочную работу. Это способствует повышению трудоемкости и улучшению морального и социального климата в учреждениях.
В системах стимулирования, основанных на почасовой оплате труда, за норму принимается объем работы, которую работник выполняет в рабочее время, как правило, для средней квалификации отводится один час.

2. Рынок капитала и его структура. Капитал как вложение.Схема и оборот капитала.

Значение категории капитал .

— Капитал, как любая экономическая категория, имеет свое значение и социальную форму. Суть категории раскрывается в их диалектической целостности.

— Капитал — это не только средства производства, товары или деньги, но и производственные отношения, в которых орудия труда, определенные материальные блага, меновая стоимость становятся средством получения части неоплачиваемого труда некоторых людей.

— По К. Марксу капитал — это не вещь, а общественное, принадлежащее к определенной социально-исторической формации производственного отношения, которое выражается в вещи и придает ей специфический социальный характер.

Капитал состоит из долговечных инструментов, которые люди используют для производства товаров и услуг. Это включает физического капитала, , такого как здания, машины и оборудование, а также человеческого капитала навыков и обучения , которыми обладают рабочие.

Основной капитал Общая стоимость всех товаров, которые будут обеспечивать полезные услуги в будущие годы.

Обращение капитала .

а) Обращение капитала — это движение стоимости факторов производства по сферам производства и обращения, в результате чего оно проходит три стадии и приобретает три функциональные формы: денежную, производственную и товарную.

б) Функциональные формы капитала .

— денежный выполняет функцию создания условий для производства;

— производство выполняет функцию создания товаров, создания стоимости и прибавочной стоимости;

— товарная функция распределения товаров, стоимости и прибавочной стоимости и создание возможностей для продолжения производственного процесса.

c) Формула обращения капитала :

Деньги становятся капиталом, когда они вводятся в обращение, чтобы получить сумму, превышающую изначально вложенную. M — прирост денег сверх начальной суммы.

WF

M-G P G-M

MP

1 2-й этап 3-й этап этап

где M денег, G товаров, WF рабочей силы, MP средств производства, P увеличение первоначальной стоимости продукции на величину прибавочной стоимости.

2) Обращение капитала.

а) Обращение промышленного капитала, рассматриваемое как непрерывный возобновляемый процесс, формирует его обращение.

б) Оборот реального и общего капитала.

— Реальное обращение капитала означает возврат капитала как по стоимости, так и в натуральной форме;

— Общий оборот капитала — обращение, рассчитываемое как средний размер обращения его компонентов.

:

Вопрос: В чем суть бюджетирования?

По сути, бюджет — это план того, как вы хотите тратить деньги.

В нем подробно указано, сколько денег приходит каждый месяц и сколько вы выделяете на каждую вещь.

Преимущество бюджета заключается в том, что он позволяет вам контролировать финансовые решения, поэтому вы можете избежать сюрпризов в банкомате или в конце месяца.

Что такое бюджетирование и почему оно важно?

Поскольку составление бюджета позволяет вам составить план расходов, оно гарантирует, что у вас всегда будет достаточно денег на то, что вам нужно, и то, что важно для вас.Следование бюджету или плану расходов также избавит вас от долгов или поможет выбраться из долгов, если вы в настоящее время в долгах.

Какова цель составления бюджета?

Прогноз доходов и расходов

Цель составления бюджета — предоставить модель того, как бизнес может вести себя с финансовой точки зрения, если определенные стратегии, события, планы будут выполнены. При построении бизнес-плана менеджер пытается спрогнозировать доходы и расходы, а значит, и прибыльность.

Почему бюджетирование важно для компании?

Составление бюджета — ключ к финансовому успеху бизнеса. Одним из наиболее важных инструментов, которые предприниматель может разработать для бизнеса, является бюджет. Бюджеты позволяют владельцу бизнеса не только планировать расходы, но и анализировать расходы и вносить изменения в соответствии с потребностями предприятия.

Что вы подразумеваете под составлением бюджета?

Определение: Бюджет — это официальный отчет о предполагаемых доходах и расходах, основанный на будущих планах и целях.Другими словами, бюджет — это документ, который руководство составляет для оценки доходов и расходов на предстоящий период на основе своих целей для бизнеса.

Каковы основные преимущества составления бюджета?

Преимущества составления бюджета

  • Дает вам контроль над своими деньгами. Бюджет — это способ целенаправленно определять, как вы тратите и экономите свои деньги.
  • Заставляет вас сосредоточиться на ваших денежных целях — вы избегаете ненужных расходов на товары и услуги, которые не способствуют достижению ваших финансовых целей.

Каковы причины бюджетирования?

Ниже приведены шесть веских причин, по которым каждый должен создавать бюджет и придерживаться его.

  1. Это поможет вам следить за призом.
  2. Это гарантирует, что вы не будете тратить деньги, которых у вас нет.
  3. Это ведет к счастливой пенсии.
  4. Он поможет вам подготовиться к чрезвычайным ситуациям.
  5. Он проливает свет на плохие привычки тратить.
  6. Лучше, чем считать овец.

Каковы пять целей составления бюджета?

Бюджет служит пяти основным целям: обмен информацией, координация, планирование, контроль и оценка. В процессе составления бюджета менеджеры каждого отдела обосновывают ресурсы, необходимые им для достижения своих целей.

Каков процесс составления бюджета?

Составление бюджета — это процесс, посредством которого определяются будущие доходы и расходы, чтобы упростить процесс расходования. Составление бюджета осуществляется с целью отслеживания расходов и доходов.Он начинается с определения финансовых целей, в соответствии с которыми будет составляться бюджет.

Какие существуют методы бюджетирования?

Существует четыре основных типа бюджетов, которые используют компании: (1) инкрементный, (2) ориентированный на деятельность, (3) ценностное предложение и (4) нулевой бюджет. Каждый из этих четырех методов составления бюджета имеет свои преимущества и проблемы, которые будут обсуждаться более подробно в этом руководстве.

Какие элементы бюджета?

Сумма денег, которую вы решите потратить в определенной области, является личным решением, но основные элементы личного бюджета остаются теми же.

  • Начните с вашего дохода. Ключевым элементом любого бюджета являются доходы.
  • Перейти к фиксированным расходам.
  • Рассмотрим гибкие расходы.
  • Не забывайте о незапланированных расходах.
  • Увеличьте свои общие сбережения.

Какие три типа бюджетов?

В зависимости от выполнимости этих оценок бюджеты бывают трех типов — сбалансированный бюджет, профицитный бюджет и дефицитный бюджет. В зависимости от осуществимости этих оценок, бюджеты бывают трех типов — сбалансированный бюджет, профицит бюджета и дефицит бюджета.

Каковы шесть преимуществ составления бюджета?

Преимущества бюджетирования

  1. Ориентация на планирование. Процесс создания бюджета уводит руководство от краткосрочного повседневного управления бизнесом и заставляет думать о долгосрочных перспективах.
  2. Анализ рентабельности.
  3. Обзор предположений.
  4. Оценка эффективности.
  5. Планирование финансирования.
  6. Распределение денежных средств.
  7. Анализ узких мест.

Почему важна экономия?

Мы экономим, в основном, потому, что не можем предсказать будущее. Экономия денег может помочь вам обрести финансовую безопасность и обеспечить безопасность в случае возникновения чрезвычайной ситуации. Вот несколько причин, по которым мы экономим: Вам понадобятся деньги, отложенные на эти чрезвычайные ситуации, чтобы не влезть в долги, чтобы оплачивать свои нужды.

Почему для студентов важно составление бюджета?

Составление бюджета важно для вашей финансовой стабильности, так как вы можете оплачивать общие расходы, такие как аренда, обучение, студенческие ссуды, счета по кредитной карте и развлечения.Это простой и полезный способ для людей с любым доходом и расходами поддерживать свои финансы в порядке.

Каковы четыре преимущества составления бюджета?

10 Преимущества бюджетирования:

  • Контролируйте свои деньги. Когда вы начинаете составлять бюджет и фактически его придерживаетесь, это возвращает вам контроль.
  • Развлекайся без чувства вины.
  • План на будущее.
  • Меньше денежного стресса.
  • Сделайте себе прибавку.
  • На самом деле сэкономьте деньги.
  • Освободитесь от долгов.
  • Прекратите жить от зарплаты до зарплаты.

Как разумно тратить деньги?

Часть 1 Основные сведения о расходах

  1. Создайте бюджет. Отслеживайте свои расходы и доходы, чтобы получить точную картину своего финансового положения.
  2. Планируйте покупки заранее.
  3. Избегайте импульсивных покупок.
  4. Магазин один.
  5. Оплатить полностью и наличными.
  6. Не обманывайтесь маркетингом.
  7. Ждите распродаж и скидок.
  8. Проведите свое исследование.

Каковы четыре этапа подготовки бюджета?

Плюс, регулярное ведение бюджета вашего бизнеса может помочь вам отслеживать расходы, анализировать свои доходы и прогнозировать будущие финансовые потребности.

  • Шаг 1. Определите свои цели.
  • Шаг 2. Проверьте, что у вас есть.
  • Шаг 3: Определите затраты.
  • Шаг 4: Создайте бюджет.

Локк о реальной сущности (Стэнфордская энциклопедия философии)

Каноническое определение реальных сущностей дано в III.iii.15, где Локк противопоставляет свою «настоящую сущность» то, что он называет «номинальными сущностями»:

Во-первых, сущность может быть принята за само бытие чего угодно, посредством чего это, что это такое. И таким образом настоящий внутренний, но обычно в Вещества, конституция неизвестна вещей, от которых зависят их обнаруживаемые качества, можно назвать их Essence Во-вторых , … очевидно, что Вещи ранжируются по Именам на виды или Виды , только если они согласны с определенным абстрактным Идеи , к которым мы приложили эти Имена, Сущность каждого Род , или Сортировка, попадает в быть ничем иным, как абстрактным Идея , который генерал, или Сортал (если позволите, так называть его Сортировка , как я Общая из Род ,) Название означает.И это мы обнаружим то, что Word Essence импортирует, в наиболее знакомом использовать. Эти два вида Essences , я полагаю, нельзя неуместно назвать тем, что Real , другой Nominal Essence .

Настоящие эссенции — это субмикроскопические структуры, которые вызывают наблюдаемые качества веществ, а номинальные сущности являются абстрактные идеи, составляющие определения видов или роды. Чтобы конкретизировать это немного более ясно, мы должны определить еще несколько терминов.

Локк определяет «качество» любого вещества как «Способность воплотить любую идею Idea в нашем сознании» (II.viii.8). Есть три категории качеств согласно механическая натурфилософия. Основные качества неотъемлемые черты тела, например, его размер, форма, прочность, подвижность, текстура, вес и т. д. (II.viii.9). Среднее качества — это цвета, звуки, запахи, вкусы и т. д. любых объект. Это вторичный , потому что эти особенности объекты не существуют в самих объектах, а скорее являются ничем но способность первичных качеств объекта производить идею в нас определенного вида (II.viii.10). Так, например, цвет таблица не в таблице, скорее, это часть того, как материя и текстура стола (т.е. его основные качества), как оно отражает, поглощает и преломляет свет, обладает способностью вызывать в нас идеи этот цвет. Наконец, высшего качества кузова те силы в нем, которые в силу его основных качеств дают это способность производить наблюдаемые изменения в основных качествах другие тела, например, способность солнца плавить воск является третичным качество солнца (II.viii.23).

Когда человек создает номинальную сущность, он склеивает совокупность особых качеств — из этих трех видов качеств — то, что каждый наблюдает вместе в субстанции и делает эта коллекция, определяющая вид или род. Сказав это, я должен отметить, что когда Локк думает о разновидностях или род , он не считает эти термины применяемыми исключительно в биологической сфере, а скорее как общее к любой возможной схеме классификации, которую мы создаем, когда организуем наши мир через именование.Так, например, золота столько же вид из рода металл как человек является видом род животных .

Термин «номинальный» относится к именам или наименованиям и является используется Локком, чтобы указать, что классификация веществ на основе их подобные качества — это упражнение в именовании. Например, номинальная сущность золота — это абстрактная идея, составляющая нашу определение «золота», т.е. желтоватый, тяжелый, податливый металл, который можно растворить в Aqua Regia , но не в серная кислота и др.Согласно Локку, номинальная сущность содержит свойства, придающие значение имени «Золото» и позволяют нам знать, что такое золото, везде, где мы находим Это. Номинальную сущность сущностью делает то, что она содержит как необходимые, так и достаточные условия, чтобы что-то принадлежат к его виду или роду. Из-за того, как определяется золото, каждый желтоватый, тяжелый, ковкий металл, растворяющийся в воде и соляная кислота, а не в серной кислоте, — это золото.

Таким образом, номинальные сущности создаются по человеческому выбору: мы решаем что мы хотим включить в наши определения видов или родов.Если заимствовать у Локка, виды — это «мастерство понимание », а не природы.

я здесь не думали бы забыть, а тем более отрицать, что Природа в Производство вещей делает несколько из них похожими: нет ничего более очевиден, особенно в Расах Животных и во всем размножается семенами. Но все же, думаю, можно сказать, что сортировка из них под именами — это мастерство понимания, пользуясь случаем из подобия , которое он наблюдает среди них, сделать абстрактные общие Идеи , и установить их в ум, с присоединенными к ним Именами, как Образцы или Формы (ибо в этом смысл слова Форма имеет очень правильное значение), к которому, как обнаруживается, что определенные вещи согласуются между собой, поэтому они этот вид, имеют это название или помещены в Классис .(III.iii.13)

Природа дает нам сходство, и мы даем определения виды и роды. Однако как бы ни были зависимы общие имена согласно нашим определениям, мы подотчетны природе и должны соблюдать определения как можно ближе к тому, что дает природа. Он находится в это чувство, что виды и роды являются творением человека понимание; мы берем то, что дает нам природа, и создаем свое определения и таксономические категории.

С другой стороны, реальная сущность — это сущность потому что он делает объект тем, чем он является.Это реальный в том, что это не включает человеческий выбор быть тем, чем он является, скорее, это именно то, что сделала природа. В случае куска золота, настоящая суть в том, что совокупность частиц, составляющих этот конкретный кусок золота и придать ему свойства цвета, вес, электропроводность, пластичность и др.

Приведенное Локком определение реальной и номинальной сущностей дано. как критический ответ на аристотелевскую под влиянием схоластики натурфилософия позднего средневековья и раннего Возрождения.Различие Локка между реальной и номинальной сущностями, кажется, иметь в виду аристотелевское различие между действительным и номинальные определения. Настоящее определение, согласно Аристотелевская традиция согласуется с естественной иерархией. и определяет сущность изучаемого вида или рода, например, «Человек — разумное животное» ( причина — сущность вида, животных () — род). А номинальное определение, напротив, является псевдоопределением, которое идентифицирует члены вида или рода, но не в состоянии уловить суть, е.г., «человек — двуногий без перьев». Наука о природа для Аристотеля и схоластов состоит из реальных определений а не просто номинальные. Хотя Локк согласен с тем, что наука требует знания сущностей и, следовательно, видов, он отличается от аристотелевцев, утверждая, что не существует реальных определений вещества, но есть моральные и математические понятия (см. Айерс 1996, Локк , т. II, стр. 18–30).

Согласно схоластическому пониманию термина «Сущность», это относится к тому, что делает вещь тем, чем она является:

Что касается настоящих сущностей телесных субстанций, только) есть, если я не ошибаюсь, два Мнения.Один из тех, кто использует Word Essence , потому что они не знают что, предположим определенное количество тех Сущностей, согласно которым все естественные вещи сделаны, и при этом они делают ровно все один из них приобщился и так стал из того или иного Вид . (III.iii.17)

Схоластическая концепция сущности, или то, что более правильно назвать «Субстанциальная форма» — это неуловимая, нематериальная форма. сущность, которая наводит порядок в том, с чем она связана, и делает его членом естественного вида или рода, наполняя его всеми соответствующие характеристики, т.е.е., его существенные свойства. Существенные свойства — это те особенности, которые говорят нам, к какому виду или к роду, к которому принадлежит объект, например, теплокровность важна свойство млекопитающих, рациональность — неотъемлемое свойство человека, Желтоватость и тяжесть — важные свойства золота. Каждый этих существенных свойств обусловлено субстанциальной формой, которая соединены с материей субстанции, чтобы сделать ее тем, чем она является.

Таким образом, субстанциальная форма любого объекта в Схоластическая теория играет две роли: (а) сообщает нам, к какому виду относится вещество принадлежит; и (б) это вызывает наблюдаемые качества и свойства вещества.Например, согласно Схоластическая теория, кусок золота — экземпляр золота потому что его материя обладает вещественной формой золота, которая вызывает все свойства золота, например, пластичность, желтоватый цвет, тяжесть и т. д.

В отличие от этого, однако, Локк не думает о сути физический объект как нематериальная субстанциальная форма, и он не думает что одна сущность может играть обе роли в определении вида или принадлежность к роду вещества и быть ненаблюдаемым первопричина качеств вещества.Вместо, Локк разделяет понятие сущности на два разных понятия. играя две разные роли. Во-первых, он определяет настоящую сущность физических объектов как внутреннее строение вещество, которое является причиной наблюдаемых качеств объект. Затем он утверждает, что эта внутренняя конституция не что отвечает на вопрос «что это?», потому что вид принадлежность к физическим существам определяется только их внешним по внешнему виду, т.е. по их номинальной сущности. Во-вторых, он определяет номинальная сущность как совокупность наблюдаемых качеств, которые включены в определение вида или рода.Этот процесс имеет три ступени; создаем абстрактную идею на основе сходства среди объектов мы затем даем имя этой абстрактной идее и, наконец, мы классифицируем объекты, которые соответствуют нашей абстрактной идее, по тем же видам или род. Итак, для Локка реальная сущность играет роль (б), то есть причинная и объяснительная роль физической причины свойства и качества каждого вещества; но только номинальный сущность играет роль (а), то есть только номинальная сущность определяет его видовая или родовая принадлежность.Таблица ниже иллюстрирует это разделение труда:

(a) Определяет вид / род
Членство
(b) Причины / Объяснения Наблюдаемые
Качества
Схоластики Основная форма Основная форма
Локк Номинальная сущность Real Essence

Одна из основных целей Локка при проведении этого различия — использовать его в своей критике схоластического описания (а), виды природных веществ.Однако критикуя Схоластическое изложение (b), объяснение качеств тел, Локк обычно воздерживается от использования концепции «реального сущность »и вместо этого говорит о первичном, вторичном и высшие качества тел (см., например, II.viii.10–26). Итак, как минимум, кажется, что Локк использовал это различие между реальные и номинальные сущности, чтобы доказать отрицательный момент: реальные сущности не имеют отношения к роли (а).

Как отмечалось выше, согласно схоластам, виды и роды создано природой; каждое натуральное вещество — это комбинация веществ и содержательная форма.Материя сама по себе инертна и не вызвать что-нибудь. Напротив, субстанциальная форма любого субстанция — это его видовая сущность, которая является нематериальной сущностью, делает объект тем, чем он является, делает его членом определенного вида и род и обуславливает его характерные свойства. Итак, для Схоластики, все природные вещества принадлежат определенному виду по природа, независимо от каких-либо действий человека по именованию. На этом Итак, если мы знаем, какими качествами обладает вещество, и мы знаем, что все качества производятся субстанциальной формой, тогда это несложно определить его вид, просто отметив качества вещество экспонируется.Например, если то, что делает конкретный предмет кусок золота — владение материальной формой золото, то все, что проявляет свойства золота, имеет существенное форме золота, и поэтому мы знаем, что вид, к которому оно принадлежит, золота . Создание таксономии схоластов — это пытаясь выяснить, как природа уже классифицировала вещества на виды и роды, ища сходства между их стойкие качества (качества, которые, как правило, сохраняются, даже когда обстоятельства или условия изменения объекта), раскрывающие более глубокое сходство в разделении содержательных форм.

Различая настоящую и номинальную сущности, Локк может использовать эти новые концепции в постоянной критике схоластической теория видов. Локк предлагает три основных аргумента против схоластической точки зрения.

Во-первых, он разворачивает корпускулярную гипотезу против Схоластики утверждают, что «пограничные случаи» создают серьезный вызов их доктрине о субстанциальных формах, но которые допускаются корпускулярные принципы и даже объясняются ими. По его огни, если мы предположим, что природа производит вещества, налагая субстанциальная форма (то, что Локк насмешливо называет «слепками и формами»), или сущность вида на них, тогда существование сущностей, которые не вписывается ни в один вид, показывает нам, по крайней мере, что не все существа изготавливаются по натуральным слепкам и формам:

[Мнение], которое допускает эти Сущности , как некую количество форм или форм, в которых все существующие естественные вещи бросил и принимал в равной степени, Полагаю, очень сильно озадачило Знание природных Вещей.В частое производство монстров всех видов животных и подменышей и другие странные проблемы гуманного рождения. их трудности, с которыми невозможно справиться Гипотеза : Поскольку невозможно, что две вещи, употребляя точно такой же реальный Essence , должен иметь разные свойства, так как две фигуры участвуют в одном и том же реальном Сущность Круга, должна иметь разные Свойства. (III.iii.17)

Если природа создала виды или роды, дав всем членам одного и того же такой же формы или формы (или, как он, кажется, предлагает выше, настоящие сущность), то не было бы способа объяснить генеративную изменчивость в природа (он повторяет подобные аргументы в III.vi.15–17) или различия между образцами одного и того же вида химикатов или минералы. С другой стороны, если природа создает настоящие сущности, которые материальные структуры, которые вызывают наблюдаемые качества каждого вещества, то такие вариации можно объяснить вариации физических структур тел (см. Jolley 1999, С. 144–50).

Во-вторых, как мы видели выше, Локк указывает на семантическую точку зрения, что наша общие термины (и соответствующие им идеи), являющиеся человеческими конструкциями через процесс абстракции, составляют (номинальный) сущности вещей, а не какая-то нематериальная субстанциальная форма: «При этом очевидно, что Essences от сортов, или (если латинское слово лучше) Видов вещей, не что иное, как эти абстрактные идеи ” (III.iii.12). Абстрактные идеи формируются, когда мы берем набор предметов и мысленно отбросьте достаточно конкретных идей, чтобы показать, что все они имеют общие свойства. В результате идеи чисто ментальные конструкции; предполагаемые существенные формы объекты не имеют отношения к этому процессу. Следовательно, сущности и виды — это человеческие конструкции, а не продукты природы, т. е. они являются чисто номинальными .

Третий аргумент Локка опирается на аргументы схоластиков. предположение, что природа производит много одинаковых вещей.Естественный однако производство физически похожих объектов — это обоюдоострый меч. Природа не только производит сходство между объектами, но и он производит слишком много общего. То есть среди огромного набор схожих качеств, которые разделяют объекты, мы должны выбрать те немногие которые мы считаем достаточно важными, чтобы составить смысл общий термин и, таким образом, составляют вид или род. Этот процесс отбора — это не то, что может сделать природа, только мы можем решить, какие качества достаточно важны, чтобы их можно было считать частью определение вида или рода.

Проводя различие между реальной и номинальной сущностями и тем самым разделив их роли, Локк обеспечил себе ряд ресурсов для критики схоластической теории видов.

Хотя понятие и определение «реальной сущности» оригинала с Локком, по крайней мере, за поколение до него Англичане, защищавшие не схоластические таксономические теории, используемые материальные структуры, атомные или корпускулярные структуры, чтобы играть обе роли (а) и (б), и, следовательно, служить сущности физических веществ.Один примечательный пример — от сэра Френсис Бэкон.

В Книге II §§i – vii Новый Органон (1620), Бэкон, кажется, дает версию корпускулярных природных видов новое определение понятия «формальная причина» как материальная структура тел и законы, управляющие естественным эффекты этих структур, которые объясняют их вид и род членство. Например, в II.ii он говорит:

Хотя в природе не существует ничего, кроме отдельных тел, которые проявляют чистые отдельные действия [полномочия] в соответствии с законом … Это этот закон и его статьи, которые мы понимаем под термином «Формы…».(Бэкон 1620, 103)

И позже в II.iii: «Но тот, кто знает формы, понимает единство природы в самых разных материалах »(Bacon 1620, 103). Эти бэконовские формы, поскольку они представляют собой силы материального тела, делят природу на два класса материальных структур: элементы (то, что он называет «основными ассоциациями») и роды и виды естественных тел (его второстепенный ассоциаций):

Мы хотим, чтобы элементы понимались не в простом смысле качества вещей, но основных составляющих естественного тела.Ибо природа вещей так распределена, что количество или масса некоторых тел очень велика, потому что их структура требует текстуры простой и распространенной материал … Но количество некоторых других тел в Вселенная мала и встречается редко, потому что текстура их материя совсем другая, очень тонкая и по большей части ограниченная и органические; таковы виды природных вещей, металлов, растений, животные. (Бэкон 1620, 226)

Согласно Бэкону, более общие материальные структуры сводятся к создавать более крупные и более разреженные тела и, учитывая законы природы, которые соотносят силы с этими структурами, эти тела имеют по своей природе и принадлежат к виду или роду из-за структуры и причинные силы их составных частей.Бэконовские формы проявлять две особенности того, что я могу назвать корпускулярным формы »: материальные структуры плюс законы природы объединяются, чтобы вызывать и объяснять свойства тел и определять их виды членство. [2]

Точно так же в Происхождении форм и качеств , Роберт Бойль использует концепцию материальной сущности, когда утверждает за существование корпускулярных форм, которые все равно философская и разъяснительная работа как реальная, так и номинальная эссенции:

… Почему мы не можем сказать, что Форма тела, составляющая этих Качеств, объединенных в один Субъект, также состоит в таких Конвенция тех недавно названных Механических Аффектов Материя, необходимая для образования Тела этого Решающего своего рода.Итак, хотя я для краткости сохраню слово Forme , но я бы имел в виду под этим, а не настоящий Вещество отличается от Материи, но только сама Материя естественного тела, рассматриваемого с его своеобразной манерой существования [корпускулярная структура], что, на мой взгляд, неудобно называл его Specifical или Denominating Укажите или его существенную модификацию , или, если хотите скажите одним словом: Stamp : для такого Конвенция о несчастных случаях достаточно для выполнения служебных обязанностей, обязательно требуется в том, что люди называют Forme , так как это делает тело таким, какое оно есть, делая его принадлежащим тому или иному Определить вид тел и отличить его от всех других Какие бы виды тел….(Бойл 1666, стр. 324.)

То есть, корпускулярные формы Бойля и вызывают, и объясняют качества тел и сортировать естественные тела по видам на основе структура материи и законы, связывающие качества с конкретный конструкции. [3]

Итак, мы видим, что существуют корпускулярные версии естественного вида. реализм наступил в Англии начала семнадцатого века, где обе роли определение принадлежности к виду или роду и причинения и объяснение наблюдаемых качеств играет одна и та же сущность: корпускулярная структура.Степень, с которой Локк согласен, отвергает или даже соглашается с этими взглядами — вопрос научного полемика.

Тем не менее, мы можем сказать, что, как и в случае со схоластическим естественным философии, были приверженцы механической натурфилософии кто постулировал единую сущность, играющую как причинную, так и классифицирующие роли; мы можем назвать этих философов корпускулярными реалистами, и мы можем сказать, что они отстаивают существование то, что мы могли бы назвать «корпускулярными видами», т.е.э., виды Создано природой корпускулярными формами. Напротив, Локк снова возражает против этого общего подхода к созданию научного таксономия:

На самом деле мы не можем ранжировать , а сортировать вещи , и следовательно (что является концом сортировки) обозначьте их как по их настоящие сущности , потому что мы не знаю их. Наши факультеты не ведут нас дальше к знаниям и различие веществ, чем собрание тех разумных Идеи , которые мы в них наблюдаем; который, однако, сделан с величайшее усердие и точность, на которые мы способны, но еще более отдаленные из истинной внутренней Конституции, из которой проистекают эти Качества, чем, как я уже сказал, Countryman Idea — это изнутри изобретение тех знаменитых часов на Страсбург , из которых он видит только внешнюю фигуру и движения.(III.vi.9)

Если мы не знаем настоящих сущностей, то нет возможности использовать настоящие эссенции в нашей практике сортировки. Более того, как он упоминается в конце цитаты, чтобы сделать общий вывод о внутреннем строении веществ, которые необходимо обосновать, мы пришлось бы знать гораздо больше о причинных связях между внутреннее устройство и то, что мы наблюдаем, чем делаем:

…Это нам невозможно знать, что то или иное качество или Идея имеет необходимую связь с реальной Сущностью, из которых у нас нет Idea , каких бы видов ни предполагалось Можно представить себе сущность конституирующей.(IV.vi.5)

Отличия Локка от натуралистов из среди корпускуляристов можно проиллюстрировать следующий график:

(a) Определяет вид / род
Членство
(b) Причины / Объяснения Наблюдаемые
Качества
Схоластики Основная форма Основная форма
Корпускулярные реалисты Корпускулярная форма Корпускулярная форма
Локк Номинальная сущность Real Essence

Есть ученые, которые Локк (хотя это спорно) утверждает, что Локк использует это различие между реальной и номинальной сущностями, чтобы критиковать таксономические теории как схоластов, так и тех механистические натурфилософы, которые обращаются к корпускулярным видам форм (см. Jones 2010, стр.147–172).

Все согласны с тем, что Локк считает, что мы сортируем вещи по виды и роды, основанные на номинальных сущностях, а виды и роды своего рода процесс лингвистической категоризации человека. С другой Можно подумать, что у Локка нет причин отвергать естественные виды (которые касаются метафизики природы, а не значения names) просто потому, что наш процесс сортировки произвольный. В другом словами, есть те, кто утверждает, что Локк был прирожденным реалистом, хотя он был убежден, что таксономии — это работа понимание.Считает ли Локк, что существуют естественные виды, то есть типы реальных сущностей независимо от сортировочной деятельности человека, это проблема интерпретации, которую мы рассмотрим в 4.3 ниже.

В этом разделе я обсуждаю четыре основные области интерпретационного спора. в отношении реальных сущностей: (i) релятивизированные реальные сущности; (ii) индивидуальные реальные сущности; (iii) настоящие эссенции и натуральные виды; и (iv) реальные сущности, внутренние конституции и субстанция.

4.1. Релятивизированные настоящие сущности

Существуют две основные интерпретации настоящих сущностей в литература: тезис о релятивизированной реальной сущности, согласно которому настоящая сущность — это любая микроструктура, вызывающая номинально существенные качества объекта; и (из-за отсутствия лучшего названия) тезис о нерелятивизированной реальной сущности, согласно которому настоящие сущности состоят из общая микроструктура вещества, а не только особенности причинно ответственны за номинальную сущность.Текстовое свидетельство тезис о релятивизированной реальной сущности взят из III.vi.6:

Под этим настоящей Сущностью я подразумеваю настоящую конституцию любого Вещь, лежащая в основе всех тех свойств, которые объединены и постоянно сосуществуют с номиналом Essence ; та особая конституция, которая есть у каждой вещи внутри себя, без какого-либо отношения к чему-либо без него. Но Сущность , даже в этом смысле относится к Сортировке , а предполагает Вид : За то, что это настоящая Конституция, на которой Свойства зависят, это обязательно предполагает своего рода Вещи, Свойства, относящиеся только к Виду , но не к Частные лица… Вот Essences и Properties , но все при предположении Сортировки или общей абстрактной идеи , который считается неизменным: но нет отдельной посылки Материя, к которой приложено любое из этих качеств, так что существенное, или неотделимое от него.То, что есть существенный , принадлежит ему как Условие, посредством чего он или этот Сортировка: но не принимайте во внимание его ранжирование под название какое-то абстрактное Идея , а тут ничего нет необходимо для него, ничего неотделимого от него. [4]

Некоторые ученые Локка полагают, что настоящая суть всегда относился к номинальной сущности Локка. Если свойства принадлежат только видам, а не отдельным лицам, и настоящие сущности определяются как реальная структура вещи, которая основы его свойств, то, кажется, следует, что реальный сущность вещи определяется по отношению к виду, к которому вещь принадлежит.

Критика релятивизированной интерпретации реальной сущности Очерка укажет, что если настоящие эссенции предназначены только для отсортированных веществ, тогда Локку следует постоянно использовать термин «настоящая сущность »всякий раз, когда речь идет о субмикроскопической структуре отсортированные особи. Однако в II.xxiii.37 Локк использует «Внутренняя конституция», а не «реальная сущность» относятся к причинной основе номинально существенных качеств золото:

… Самая большая часть Ideas , которые делают наш комплекс Идея из Золото , желтизна, большой вес, Пластичность, плавкость и растворимость в Aqua Regia , и др. все объединено в неизвестный Субстрат ; все что Идеи , не что иное, как много отношений с другими Вещества; и есть не совсем в золоте, само по себе это едва ли, хотя они зависят от этих реальных и первичных качеств своего внутреннего конституция, в соответствии с которой фитнес, по-разному работать и управляться несколькими другими Вещества.

Эти силы, которые он перечисляет, номинально являются основными свойствами золота, но поскольку Локк называет их причинное основание «внутренним конституции », а не как« реальную сущность », можно спорят, кажется, что «настоящая сущность» не однозначно используется для обозначения субмикроскопического основания сил входит в номинальную сущность.

Более того, критики интерпретации релятивизированной реальной сущности скорее всего, сосредоточится на той части (III.vi.6), которая, кажется, ограничивает все номинально существенные качества от реальной сущности: «По эта настоящая сущность , я имею в виду, что настоящая конституция любого Вещь … которую каждая Вещь имеет внутри себя, без какого-либо отношения ни к чему без этого «. То есть можно утверждать, что если мы можем рассматривать реальную сущность сама по себе, независимо от отношения к другим объектам или наблюдателям, то реальные сущности не относиться к номинальным сущностям, потому что мы можем рассматривать реальную сущность без ссылки на «какое-либо отношение к чему-либо без этого» а номинально существенные качества требуют отношения к наблюдателям.

Здесь есть важные вопросы, которые последовательно и правдоподобно интерпретацию Локка на реальные сущности необходимо учитывать. То, как вы это сделаете, повлияет на то, что он может сказать в отношении возможность реальных сущностей для отдельных объектов в Локке.

4.2. Индивидуальные настоящие сущности

Связанный, но важный отдельный вопрос касается возможности настоящих сущностей для частных лиц. С одной стороны, если каждый объект имеет основную физическую конституцию, тогда, кажется, нет проблем с мышлением людей, обладающих реальными эссенции.С другой стороны, если настоящие сущности предназначены только для сортировки индивидов, то для индивидов не существует реальной сущности, пока мы классифицировали их по именной сущности; пока человек не разобравшись, он имеет только внутреннюю структуру, а не реальную сущность. Если принять релятивизированную интерпретацию реальной сущности Эссе , то для несортированных настоящих сущностей нет лиц. Если, однако, принять нерелятивизированное реальное суть интерпретации, то, возможно, Локк мог думать что несортированные особи имеют реальную сущность, а не только внутреннюю конституция.

Конечно, в III.vi.4 Локк, как известно, отрицает, что что-либо важно для конкретного:

«Мне необходимо быть таким, какой я есть; БОГ и природа сделали меня итак: Но у меня нет ничего важного для меня. Несчастный случай, или Болезнь может сильно изменить мой цвет или форму; лихорадка или падение, может отнять у меня Разум, или Память, или и то, и другое; и апоплексический отпуск ни Смысл, ни Понимание, ни Нет, ни Жизнь … Ничего из этого существенен для того или другого, или для любого человека в целом, до тех пор, пока Разум не отнесет его к некоторому Виду или Видам вещей; а затем в настоящее время, согласно абстрактному Идея этого сортировать, что-то найдено основной .Пусть любой исследуйте свои собственные мысли, и он обнаружит, что, как только он предположит или говорит о Essential , рассмотрение некоторых Виды , или сложный Идея , обозначенная каким-то общим именем, приходит ему в голову: И Это в связи с тем, что то или иное Качество называется основной . Так что, если его спросят, быть существенным для меня или любого другого конкретного телесного Существа иметь разум? Я говорю нет; не более обязательно до эта белая вещь, на которой я пишу, чтобы в ней были слова.Но если это определенное Существо, должно быть причислено к роду Человек , и если ему присвоено имя Man , то Reason — essential к нему, полагая Разум частью комплекса Идея name Man означает….

Однако можно возразить, что в этом разделе Локк только учитывая номинально существенные качества и говоря, что ни одно из кандидаты на номинально необходимые качества существенны для существа, как вид или член рода, пока он не будет отсортирован.

Кроме того, второе предложение III.vi.6, где он вставляет пояснение, что настоящая сущность — это «… конституция, которую каждая Вещь имеет внутри себя, без каких-либо отношение к чему-либо без этого », как представляется, говорит, что быть настоящими сущностями несортированных особей. Если настоящая сущность определяется как корпускулярная структура с учетом причинных сил, которые кузов имеет независимо от чего еще , то вроде бы следует, что существуют индивидуальные настоящие сущности независимо от того, как мы отсортируйте их.То есть, если в каждом природном веществе есть субмикроскопическая корпускулярная конституция, на которой можно наблюдать качества зависят, из этого следует, что несортированные особи иметь настоящий сущность (см. Owen 1991 и Vienne 1993). [5]

Возможно, Локк не всегда был ясным и последовательным в своих взглядах. использование термина «настоящая сущность» и что эти загадки невозможно решить. Однако также возможно, что когда Локк сосредоточился на точном значении терминов, которые он действительно осторожен, и существует последовательная интерпретация его взглядов на этот вопрос.Так или иначе, любая интерпретация Локка о реальных сущностях необходимо определить, есть ли настоящие сущности только для отсортированных частные лица или нет.

4.3. Настоящие эссенции и натуральные виды

Еще одна важная экзегетическая проблема, которая возникает в Essay думал ли Локк, что существуют естественные виды, основанные на реальных эссенции. Научные дисциплины классифицируют объекты, которые они изучение видов . Сказать, что сорт натуральный означает, что группа похожих людей существует независимо человеческих решений.Надежда каждой научной дисциплины — идентифицировать как можно больше природных видов в пределах своей области и точно определить их свойства. С этой целью мы создаем научные таксономии, такие как периодическая таблица элементов, филогенетическое дерево и т. д., чтобы организовать идентифицированные нами виды и изучить их свойства. На первый взгляд, вопрос о есть ли у Локка естественные виды, кажется таким же, как вопрос о том, существуют ли виды, и как мы видели выше (в §§1–3) Локк отрицает существование природных видов.Тем не менее, можно различать виды (a классификация людей, основанная на наблюдаемом сходстве) и естественный вид (группировка, которая возникает естественным образом и независимо от человеческие методы именования). Локк ясно осознает это различие, поэтому возможно, что то, что он сказал о сортировке и номинальные сущности раскрывают только то, что он думает о номинальных сущностях и наша практика сортировки, которая является семантической проблемой, а не о метафизика природы.

Конечно, в Essay есть отрывки, которые указывают на то, что Локк был реалистом от природы, даже если он был конвенционалист о таксономической практике.Например:

Другое, более рациональное Мнение — тех, кто смотрит на все естественные Вещи иметь настоящую, но неизвестную конституцию своего неощутимые части, из которых вытекают те чувственные качества, которые служат нам, чтобы отличать их друг от друга, в зависимости от того, Повод расположить их по сортам, под общим Купюры. (III.iii.17)

Другими словами, можно спорить, если настоящие сущности вызывают наблюдаемые качества тел, и мы сортируем вещи по видам на основе на наблюдаемые сходства, то если мы предположим, что сходства между настоящие сущности всегда приводят к аналогичным наблюдаемым качествам, и похожие наблюдаемые качества всегда вызваны похожими реальными сущности, есть основания полагать, что Локк предположил, что наша номинальная сущности отслеживают, по крайней мере, до некоторой степени, реальные виды в природе.

В Essay есть места, где Локк, кажется, думает по этим линиям. В III.vi.36 он говорит: « Природа делает много конкретных вещей, которые действительно согласуются друг с другом, во многих разумных качеств и, вероятно, тоже в их внутренней структуре и Конституция ». В письме к Молинье Локк говорит:

Надеюсь, я нигде не сказал, таких существ нет в природа как птицы; если да, то это противоречит истине и моим мнение.Я говорю, что в вещах есть настоящие конституции. откуда берутся эти простые идеи, которые мы наблюдали в их. И далее я говорю, что есть реальные различия и отличия этих реальных конституций друг от друга; посредством чего они отличаются друг от друга, думаем ли мы о них или называем их или нет. (Локк, Работы , т. IV, стр. 305–6)

В самом деле, есть отрывки, в которых Локк говорит о «Несовершенство» представлений о нашем виде и необходимость они лучше соответствуют природе.Например, в III.xi.24 он говорит что:

И поэтому в субстанциях мы не всегда должны отдыхать в обычных сложный Идея , обычно воспринимаемая как значение этого Слово, но нужно пойти немного дальше и исследовать природу и Свойства самих Вещей и, таким образом, совершенны, насколько мы можем, наши Идеи их различных видов…

Можно возразить, что нет причин подозревать, что наш вид идеи могут быть либо усовершенствованными, либо несовершенными, если нет естественных добрый архетип.С другой стороны, есть некоторые свидетельства того, что Локк предвидел такое объяснение и отверг его. За Например, он говорит:

… Что мы находим много людей, которые попадают в один Сортировка, вызванная одним общим именем, и полученная таким образом как принадлежащие одному Виды , еще имеют Качества в зависимости от их реального Конституции, столь же сильно отличающиеся друг от друга, как и от других, от что они считаются разными , а именно . Это, как легко заметить все, кто иметь дело с естественными телами; поэтому химисты особенно часто печальный опыт, убедившись в этом, когда они, иногда напрасно, ищут для тех же качеств в одной посылке серы, сурьмы или купороса, которые они нашли в других.Ибо хотя они — тела тот же Виды , имеющие тот же номинал Essence , под то же Имя; тем не менее они часто, при суровых методах исследования, предают Качества, настолько отличные друг от друга, что расстраивают Ожидание и труд очень настороженных химистов. Но если бы все было различаются на видов , в соответствии с их реальной сущностью, было бы так же невозможно найти разные свойства в любых двух отдельные Вещества того же Виды , как это найти разные свойства в двух кругах или двух равносторонних Треугольники.(III.vi.8)

Это аргумент modus tollens : если члены номинально определенные виды имели один и тот же тип реальной сущности, тогда они все должны обладать одинаковыми качествами (в том числе не включенными в номинальная суть), но они не выставляют все равно качества, поэтому не все они имеют одинаковый тип реальных сущность.

Этот вопрос о том, могут ли настоящие сущности быть Основа естественных видов для Локка так же стара, как Очерк сам.И Готфрид Вильгельм Лейбниц, и Эдвард Стиллингфлит, Лорд епископ Вустерский, укажите, что позиция Локка в эссенции, по-видимому, влечет за собой существование природных видов, сходство между настоящими сущностями. Как выразился Лейбниц в своей критика Essay под названием New Essays on Human Понимание (1704),

[i] Это правда, что мы не можем определить вид в терминах чего-то неизвестного нам [например, настоящих сущностей]; но внешние элементы служат вместо него….(Лейбниц 1704, стр. 311)

Позже он снова повторяет этот момент:

[когда] я думаю о теле который одновременно желтый, плавкий и устойчивый к купелированию, я думая о теле, чья особая сущность, хотя и скрыта от меня внутри он, порождает эти качества и проявляет себя, по крайней мере, смущенно, через них. (Лейбниц 1704, с. 405)

Локк умер до того, как Лейбниц написал Новые очерки человеческого понимания были опубликованы (они не были опубликованы до 1765 г., шестьдесят один год после смерти Локка и почти через пятьдесят лет после смерти Лейбница), поэтому у нас нет ответа Локка на аргументы Лейбница, тем не менее, Стиллингфлит приводил аналогичный аргумент, и у нас есть ответы Локка на ему.

Как и Лейбниц, Стиллингфлит апеллирует к концепции реального сущность как понятие «естественного вида», утверждая, что являются типами настоящих сущностей, и принадлежность к одному и тому же естественному роду является функция обладания такой же реальной сущностью:

Но в этом одном солнце есть реальная сущность, а не просто номинальное или абстрактная сущность; но предположим, что было больше солнц; не каждый из них есть настоящая сущность солнца? Что это делает второе солнце быть истинным солнцем, но имеющим ту же реальную сущность, что и первый? Если бы это была лишь номинальная сущность, то вторая имела бы ничего, кроме имени.(Локк, Работы , т. IV, стр. 83. Здесь Локк цитирует книгу Стиллингфлита «Рассуждения в защиту» Доктрина Троицы , где последняя критикует Локка Очерк .)

Локк в ответ отвергает всю дискуссию от реальных сущностей и обратно к номинальным сущностям:

Доказательство вашей светлости из моего эссе , что касается солнца, я смиренно полагаю, что не достигнет его; потому что что там говорится, вовсе не касается реальной, а номинальной сущности; как видно из этого, идея, о которой я говорю здесь, является сложной идея; но у нас нет сложного представления о внутренней структуре, или настоящая сущность солнца.Кроме того, я прямо говорю, что наши разделение веществ на виды по названиям вообще не обосновано по их истинной сути. Чтобы солнце было одним из этих веществ, Я не могу в том месте, которое цитирует ваша светлость, сущность солнца, настоящая сущность солнца, если бы я не выразил это. Но всему этому спору придет конец, когда ваш светлость объяснит, что вы имеете в виду под этими словами, «Истинное солнце». В моем понимании, все будет правдой солнце, к которому верно и правильно применяется имя солнце; и чтобы это вещество или вещь, имя солнце может быть истинным и правильным прикладной, объединившей в себе то сочетание разумных качества, которыми отличается все, что называется солнцем от других веществ, т.е.е. по номинальной суть…. (Локк, Работы , т. IV, стр. 83–4)

Хотя это спорная экзегетическая территория, она похоже, что Локк знает об этой «реальной сущности» версии естественных видов, но, как выясняется далее, он не желает обсудить это; его ответ заключался в том, чтобы держаться подальше от метафизических утверждений и вернемся к семантическому вопросу именных сущностей.

Как бы естественно ни было интерпретировать Локка как прирожденного реалиста, для этой интерпретации есть проблемные места.С уважением к сходству реальных сущностей, что было главной заботой Лейбниц и Стиллингфлит в IV.vi.4 Локк утверждает, что допущение что виды определяются настоящими сущностями, не говорит нам, что будет считаться членом любого вида. То есть потому что у нас нет знание реальных сущностей, никакие общие утверждения о видах не будут оправдано, и ни одно лицо, очевидно, не будет принадлежать к определенному виды. Таким образом, предположение, которое предлагают Лейбниц и Стиллингфлит, кажется теоретически немотивированным.Более того, как сказал Локк аргумент в III.vi.39 предполагает сходство в структуре реального сущности, даже если они известны, все равно потребовали бы от нас решить, какие сходства (не говоря уже о степени сходства) на достаточно похожи на , чтобы принадлежать к одному классу:

Что достаточно во внутреннем устройстве, чтобы создать новый Виды? Есть несколько часов , которые сделаны с четыре колеса, другие с пять: это особенное отличие от Workman? У некоторых есть струны и Physies, а другие нет; некоторые потеряли равновесие, а другие регулируется спиральной пружиной, а другие — свиной щетиной: любые, или всего этого достаточно, чтобы иметь особое значение для Workman, что знает каждый из них и несколько других различные приспособления во внутренних конституциях Часы? «Несомненно, каждый из них имеет настоящий отличие от остальных: Но будь то существенное, конкретное разница или нет, относится только к комплексу Idea , к которому название Часы дано: до тех пор, пока все они согласны с Идеей , которую это имя означает, и это имя не понимает как родовое имя разные Виды под ним, они ни существенно, ни конкретно не отличается.(III.vi.39)

Конечно, в последнее время это мнение было оспорено. Эллисон Куклок (2018) утверждает, что этот отрывок из часов не показывает, что Локк взял наши методы сортировки (феноменальные или микрофизические уровень) быть произвольным. Для нее ошибка, которую интерпретаторы Локка make состоит в том, чтобы утверждать, что отрывок из часов утверждает, что нет факта о том, как следует классифицировать вещи, и, следовательно, наши классификации произвольны. По ее словам, эти часы аналогия призвана показать неуместность скрытых внутренних отличия от видов, чьи границы предварительно проведены на феноменальный уровень благодаря нашим естественным методам сортировки.Ее огнями, однажды мы признаем, что такие отрывки, как аналогия с часами, не касаются классификации, мы видим, что Локк никогда не утверждал, что классификация произвольно.

Читая ее, Локк думает, что виды созданы вульгарными предшественниками. к нашим теориям о внутреннем строении, и эти виды нельзя правдоподобно понимать как результат произвольного выбор. По словам Куклока, естественность наших классификаций происходит из того факта, что Локк считает, что у людей есть естественная склонность к видовому реализму и тот факт, что природа нас с группами «ведущих качеств», которые появляются как шаблоны или стандарты.Учитывая пошлый реализм и ведущую закономерности в природе, вульгарная классификация на основе непроизвольных естественных сходства.

Однако те, кто интерпретируют отрывок из часов как подразумевающий произвольность классификации (см. Узгалис (1988) и Джонс (2010)) получил бы как минимум два ответа. Во-первых, это «произвольное» не означает «случайный» или что все качества одинаковы адекватно как дифференциация . У вульгарных есть хорошие эмпирические причин для их таксономии, однако есть много аналогичных веские и естественные причины для разных таксономий.Это не означает что все таксономии одинаково приемлемы. Более того, учитывая фон корпускуляристов, апеллирующих к корпускулярным формам как к основа для естественного доброго реализма, и учитывая, что Локк уделяет особое внимание внутреннее устройство и расположение предметов, возможно рассматривают отрывок из часов как настойчивый, что настоящие сущности не являются адекватное основание теории естественных видов.

Как мы видим, действительно ли Локк использовал реальные сущности в качестве основы природных видов в настоящее время является одним из самых горячих споров среди ученых Локка, и был проведен ряд хороших исследований написано в последние годы.

4.4. Реальные сущности, внутренние конституции и субстанция

На протяжении всего Эссе Локк обсуждает настоящие сущности, внутренние конституции и субстрат, и прояснение каждого концепция необходима для создания последовательного и точного интерпретация Локка на реальных сущностях. Пока это не так можно отдать должное любому из предметов здесь, важно дайте некоторую предысторию, прежде чем продолжить. Когда Локк определяет «Настоящая сущность», он часто описывает ее как «та Конституция, в которой Свойства этих нескольких вещей зависело »(III.iii.19). Иногда он даже подключает внутренние конституции с сущностями, как если бы они были синонимами: «[Коллекции простых идей] должны течь из особой внутренней Конституции, или неизвестной Суть той Вещество »(II.xxiii.3). Точно так же концепция «Субстанция» или «субстрат», т.е. чистый субстанция в целом понимается как лежащая в основе «вещь» который поддерживает или поддерживает свойства тел:

Тогда у нас есть Idea , которому мы даем общее название Вещество, являющееся ничем, кроме предполагаемой, но неизвестной поддержки те качества, которые мы находим существующими, которые, как мы думаем, не могут субстанция, синус повторно субстанция , без чего-либо для поддержки их мы называем Support Substantia ; который, согласно истинный смысл Слова в простой английский , стоит под , или поддерживая .(II.xxiii.2)

Тот факт, что в Essay используются внутренние конституции, субстанция, а реальные сущности как основа качеств физических объектов привело к некоторым спорам о том, как Локк понимает взаимосвязь между тремя концепциями.

Что касается отношения между реальными сущностями и субстанцией в Майкл Айерс утверждал, что Локк использует термины «Сущность» и «реальная сущность» как экстенсивно эквивалентны, но не эквивалентны по сути.То есть оба термина относятся к одним и тем же объектам, но передают совсем другое значение. По мнению Айерса, использование Локком «субстанции» передает идея вещи, которая поддерживает свойства, тогда как «реальный сущность »передает идею субмикроскопической структуры материала. что вызывает силы объекта; это разные значения, но оба термина относятся только к одному объект. [6]

С другой стороны, некоторые ученые Локка интерпретируют концепции «Субстанция» (в смысле чистой субстанции в целом, или «Субстрат») и «реальная сущность» как внутренне и экстенсивно различны, потому что они играют очень разные философские роли.Например, по словам Николая Джолли, Локк использует концепцию реальной сущности, когда он обращаясь к вопросам научного объяснения, и он обращается к субстрата, когда он обсуждает общую концепцию того, что быть предметом (в отличие от свойства или режима) (см. Jolley 1999, стр. 70–78).

О соотношении реальных сущностей и внутренних конституции, согласно одной из точек зрения, Локк использует термины «реальные сущность »и« внутреннее устройство » взаимозаменяемо.Например, в II.xxxi.6 он говорит: «Это Реальная Сущность или внутренняя Конституция, на которой эти Качества зависит, не может быть ничего, кроме фигуры, размера и связи его твердого тела. Части ». Снова в III.iii.19 он использует «реальный сущность », как если бы она была синонимом« внутренней конституции »:« Во всех этих и подобных изменениях » очевидно, их настоящая Сущность , то есть та Конституция, на которой Свойства этих нескольких вещей зависели, разрушается, и погибает с ними ».

Напротив, Сюзанна Гудин (1998) утверждает, что «настоящая сущность» и «внутренняя конституция» не могут быть синонимами, потому что, согласно Локку, настоящие сущности непознаваемы (IV.vi.5 и 12), но внутреннее строение познаваемо (II.xxiii.12). Один способ их различать — это, как мы видели выше, принять релятивизированный рассматривать и интерпретировать реальную сущность как внутреннюю конституцию, которая лежит в основе номинально существенных свойств, тогда как внутренние состав вещества — это просто его физический состав, независимо от его номинальной сущности. Скоро с этой точки зрения Локк использует «настоящую сущность» и «Внутренняя конституция» не являются синонимами технических сроки.

П. Кайл Стэнфорд (1998), с другой стороны, различает настоящие сущности из внутренних конституций, утверждая, что настоящие сущности определение, включают причинные силы тела, тогда как внутренние конституция — это просто ее материальные компоненты. Таким образом, для Стэнфорд, настоящая сущность «состоит из тех характеристик объекта, из которого могут быть получены все его наблюдаемые или ощутимые свойства. логически выведен »(Стэнфорд, 1998, с. 80). Напротив, знание внутренняя структура, qua простые материальные компоненты, влечет за собой нет такой выводимости.Например, в IV.vi.11 он говорит, что знание реальной сущности объекта влечет за собой знание всех его силы, но знание простой материальной структуры не может повлечь за собой вид знания. Более того, во всех цитатах, где Локк говорит о настоящих сущностях, он не просто определяет их как материал структура, но и как причинные основания наблюдаемых качеств тела, указывая, что полномочия включены в определение.

Один из эпистемологических проектов Локка состоит в том, чтобы различать метафизика и натурфилософия от этики и математики, и один способ, которым он это делает, — различать их предметы.Метафизика и натурфилософия занимаются субстанциями, тогда как математика и этика связаны с модами. За Локк, поскольку сущность объясняет существование и природу любого бытие, т. е. «Сущность может быть принята за само бытие что угодно, благодаря чему это то, что есть », следует, что концепции реальных и номинальных сущностей применяются вне области метафизики и естественная философия тоже. По его мнению, и простые идеи, и режимы имеют реальную и номинальную сущности. Чтобы увидеть это, некоторые определения в порядке.

Под «простой идеей» Локк подразумевает единую, единую концепцию. или внешний вид, который не может быть проанализирован на более простые части:

Холодность и твердость, которые Человек ощущает в кусочке Лед , будучи таким же отличным Идеи в Разуме, как Запах и белизна лилии; или как вкус сахара, и запах розы: И нет ничего проще для человека, чем ясное и отчетливое Восприятие этих простых Идеи ; которые, будучи каждый в себе несоставным, содержат в это не что иное, как единый внешний вид , или концепция в ум, а не различимы на разные Идеи .(II.ii.1)

Наше сложное представление о золоте может включать его цвет, тяжесть, твердость и т. д., но каждую из этих идей можно отложить и рассмотреть все само по себе, как простая идея. Одна простая идея, например, идея желтизна золотого слитка проста, потому что это единичный, однородный внешний вид этого конкретного оттенка, а не набор более простые выступления. То же самое и с нашим представлением о его твердость и тяжесть. Мы можем мысленно отделить цвет от твердость или тяжесть и подумайте об этом отдельно.

Под «режимом» Локк подразумевает сложные представления о качествах, которые зависят от веществ в своем существовании:

Первый, Modes Я называю такой комплекс Ideas , но составные, не содержат в себе предположения о существовании сами по себе, но считаются зависимостями или аффектами Вещества; таковы идеи , обозначенные Словами Треугольник , Благодарность, Дальше и др. . (II.xii.4)

Так, например, благодарность не существует сама по себе, скорее, ему нужна вещь , которая благодарна, чтобы существовать.Смешанные режимы,

Комплекс Идеи , маркируем наименованием Обязательство, Опьянение , щелок , и т. Д., Состоящие из нескольких Комбинации простых Идеи разных видов, Я назвал Mixed Modes , чтобы отличить их от других простые режимы, которые состоят только из простых идей того же своего рода. Эти смешанные режимы также являются такими комбинациями простых Идеи , поскольку не считаются характерными знаками любых реальных Существ, которые постоянно существуют, но разрозненные и независимые Идеи , соединенные Разумом, являются Тем самым отличился от комплекса Ideas Substances.(II.xxii.1)

Учитывая, что существуют реальные и номинальные сущности режимов и что общее знание состоит в знании сущностей, тогда Локку нужно способ отличить сущность модусов от сущностей вещества.

По словам Локка, одно из основных различий между веществами с одной стороны, и простые идеи и способы, с другой — то, что реальные сущности субстанций отличаются от их номинальных сущностей, тогда как для простых идей и способов они одинаковы.

Essences , таким образом, делятся на Nominal и Реальный , мы можем далее наблюдать, что в Виды простые Идеи и режимы , они всегда тот же : Но в Substances, всегда совершенно разные . Таким образом Рисунок, включающий пробел между тремя линиями, является реальным, а также именная Сущность Треугольника; это не только аннотация Идея , к которой прилагается общее Имя, но очень Essentia , или Бытие, само по себе, что Основание, из которого проистекают все его свойства, и к которому они все неразрывно присоединено.Но дело обстоит совсем иначе. сверток Материи, который делает Кольцо на моем Пальце, в котором эти две Essences явно разные. Потому что это настоящий Строение его неощутимых частей, от которых зависят все те свойства цвета, веса, плавкости, неподвижности, и т. д. которые можно найти в нем. Какую конституцию мы не знаем; и другие не имея особого Идея из, не имеет имени, которое является ее знаком. Но все же это его цвет, вес, плавкость и неподвижность, и т. д. что делает его Gold , или дает право на это Имя, которое, следовательно, является его именная Сущность . (III.iii.18)

Итак, настоящая сущность треугольника, или благодарности, или убийства, или желтый, сладкий и т. д. точно такие же, как их номинальные эссенции. Быть треугольником — это не что иное, как быть плоскость, замкнутая трехсторонняя фигура. Точно нет ничего больше к определенному «виду» или оттенку желтого чем номинальный определение. [7]

Хотя ясно, что Локк предполагал некоторую аналогию между реальные и номинальные сущности веществ с сущностями мод, это Однако неясно, как следует обналичить эту аналогию. За Например, Роджер Вулхаус утверждает, что Локк ошибочно сказал идеи этого режима имеют реальную сущность, потому что нет ничего как корпускулярная структура, аналогичная определению понятие как треугольник или лежа. Более того, согласно Woolhouse, ничего, что связывает номинально существенные качества вместе, тогда как для веществ существует основная физическая структура (см. Woolhouse 1971, стр.125–128). На самом деле это вполне трудно понять, как режим может иметь реальную сущность, если модель для реальная сущность исходит от корпускулярных структур. Если Вулхаус прав, значит, у Локка нет возможности осуществить задуманное. аналогии, и он не может адекватно отличить режимы от вещества.

П. Кайл Стэнфорд (1998), с другой стороны, предполагает, что аналогия между реальной и номинальной сущностями должно было основываться на их порождение отношений. Стэнфорд утверждает, что, как и все свойство вещества вытекает из реальной сущности с геометрическим необходимость (IV.vi.11), и каждое свойство треугольника следует от его определения с геометрической необходимостью. И этот факт что общего у всех реальных и номинальных сущностей для Локка. По его образ мышления, хотя связь между реальными сущность слитка золота — это причинное основание номинально основные свойства золота и реальная сущность треугольник — это логическая основа для номинально необходимых свойств треугольника, они похожи в том, что все номинально существенные свойства могут быть выведены из представления о реальной сущности; если бы мы знали настоящую сущность треугольника, то мы могли бы вывести из него любое из свойств треугольника.Чтобы эта аналогия работала, Стэнфорд утверждает, что настоящая сущность вещества — это нечто большее, чем корпускулярная структура, она также должна включать причинные силы, которые производить наблюдаемые качества вещества; подобным образом реальная сущность режимов включает в себя логическое основание, из которого номинально существенные свойства термина потока. Если Стэнфорд правильно, то возможна аналогия между реальным и номинальным сущности способов и веществ, что дает интересный интерпретация реальных сущностей как способов, так и веществ.

Однако при любом чтении выясняется, что Локк обременен точка зрения, что в случаях простых идей, идей режимов и смешанных режимов, если мы понимаем значения слов, мы знаем все, что есть знать об этих концепциях. Моральные и математические концепции а идеи — это просто пустяковые предложения, аналитические истины и малоинформативный. Однако многим моральным философов признать, что все, что они делают, обналичивает определения терминов и работа с неинформативными аналитическими истинами; утверждать, что ложь неправильна, кажется более чем пустяковым мнение.Более того, неясно, как, по мнению Локка, моральные термины могут быть нормативными, то есть как они могут составлять команды, которые мы должны подчиняться — если его позиция правильная.

В том же духе, поскольку многие смешанные режимы, которые включают в себя все моральные концепции, являются произвольными мысленными конструкциями, из этого следует, что мы создаем моральные концепции, производя их определения. Поскольку настоящая и номинальная сущность смешанных режимов одинакова, отсюда следует, что если мы знать настоящую сущность лжи (сознательно и ложно утверждая, что « p » с намерением ввести в заблуждение кого-то, кого мы не должны вводить в заблуждение и т. д.), мы можем вывести из этой идеи все компоненты лжи, и поэтому о лжи больше нечего знать чем идеи, содержащиеся в его определении. Проблема с Локком учтите, что, как указывает Джон Маки, социологи искать настоящую сущность социальных явлений, таких как прелюбодеяние, инцест, ревность, ложь и самоубийство, но понимание этих сложных явления включает в себя больше, чем просто понимание значения слово. Если мы хотим понять, почему люди лгут, мы должны знать больше, чем определение лжи.Конечно, Локк может спорить что как только мы поймем все, что входит в ложь, у нас есть раскрыл его настоящую суть, почему люди лгут и как они это делают так что, однако, это отдельные вопросы, которые мы не можем ожидать решено семантической теорией. Непонятно, как он решит нормативная проблема (см. Mackie 1976, pp. 90–91; см. также Jolley 1999, с. 155–161).

Что такое эффективное общение? Определение, характеристики, навыки, значение, барьеры

Определение : Эффективное общение — это процесс обмена идеями, мыслями, знаниями и информацией таким образом, чтобы цель или намерение были выполнены наилучшим образом.Проще говоря, это не что иное, как представление взглядов отправителя в наиболее понятной для получателя форме.

Можно сказать, что это вообще касается;

Отправитель : лицо, которое инициирует процесс связи, отправив сообщение;

R eceiver : Тот, кому должно быть доставлено сообщение.

Содержание: эффективное общение

  1. Характеристики
  2. Навыки
  3. Значение
  4. Заграждения

Характеристики эффективного общения

Недостаточно просто доставить сообщение; он должен соответствовать цели отправителя.Имея это в виду, давайте обсудим элементы, которые делают общение эффективным:

  • Clear Message : Сообщение, которое отправитель хочет передать, должно быть простым, легким для понимания и систематически оформленным, чтобы сохранять его значимость.
  • Правильное сообщение : Сообщаемая информация не должна быть расплывчатой ​​или ложной ни в каком смысле; в нем не должно быть ошибок и грамматических ошибок.
  • Полное сообщение : Связь является основой для принятия решений.Если информация неполная, это может привести к неправильным решениям.
  • Точное сообщение : отправленное сообщение должно быть коротким и лаконичным, чтобы облегчить его прямую интерпретацию и предпринять необходимые шаги.
  • Надежность : Отправитель должен быть уверен со своей стороны, что все, что он передает, является правильным, исходя из его знаний. Даже получатель должен доверять отправителю и может полагаться на отправленное сообщение.
  • Обращение к получателю : Средство общения и другие физические параметры должны быть спланированы с учетом отношения, языка, знаний, уровня образования и положения получателя.
  • Вежливость отправителя : Составленное таким образом сообщение должно отражать вежливость, скромность и уважение отправителя к получателю.

Навыки эффективного общения

Эффективная передача сообщения — это искусство, а также навык, приобретенный после непрерывной практики и опыта. Предварительно определенный набор навыков, необходимых для влиятельного процесса коммуникации, следующий:

  • Соблюдение : Человек должен обладать острыми навыками наблюдения, чтобы получать все больше и больше знаний и информации.
  • Ясность и краткость : Сообщение должно быть написано простыми словами, и оно должно быть ясным и точным, чтобы создать желаемое впечатление на получателя.
  • Слушание и понимание : Самый важный навык человека — он должен быть хорошим, внимательным и терпеливым слушателем. Он должен уметь хорошо понимать и интерпретировать сообщение.
  • Эмоциональный интеллект : Человек должен быть эмоционально осведомленным и иметь способность влиять на других изнутри.
  • Самоэффективность : Кроме того, он / она должен верить в себя и свои способности для достижения целей общения.
  • Уверенность в себе : Уверенность, будучи одним из важнейших коммуникативных навыков, повышает ценность доставляемого сообщения.
  • Уважение : Вежливая передача сообщения и уважение ценностей, убеждений, мнений и идей получателя — это суть эффективного общения.
  • Невербальное общение : Чтобы лучше связаться с получателем, отправитель должен также использовать невербальные средства общения. К ним относятся жесты, мимика, зрительный контакт, позы и т. Д.
  • Выбор правильного средства массовой информации : Выбор правильного средства коммуникации также является навыком. Необходимо выбрать подходящий носитель в зависимости от ситуации, приоритета сообщения, точки зрения получателя и т. Д.
  • Обеспечение обратной связи : Эффективное общение — это всегда двусторонний процесс.Человек должен принимать и высказывать обратную связь, чтобы высказывать точку зрения другого человека.

Значение эффективных коммуникаций в бизнесе

Вам должно быть интересно, какова роль эффективных коммуникаций в бизнесе? Чтобы ответить на этот вопрос, давайте поймем важность эффективного делового общения:

Управление персоналом : Эффективное общение обеспечивает самодисциплину и эффективное управление, поскольку высшее руководство слышит сотрудников, и в организации существует открытое общение.

Тимбилдинг : Люди в организации работают как одна команда для достижения общих целей, поэтому эффективное общение повышает моральный дух всей команды.

Рост организации : Обеспечивает лучшее принятие решений, укрепляет связи с общественностью и повышает способность решать проблемы. Все это ведет к росту и развитию компании.

Постройте прочные отношения : Взаимодействие часто упрощает вещи; они положительно мотивируют сотрудников работать лучше и поддерживать долгосрочные отношения с другими в организации.

Обеспечение прозрачности и развитие доверия : Эффективное общение считается основой для построения доверия и обеспечивает обмен полной информацией.

способствует творчеству и инновациям : создает среду, в которой сотрудники могут свободно делиться своими идеями, исследуя их творческие и новаторские стороны.

уменьшает недопонимание : эффективное общение устраняет возможность путаницы и недопонимания, передавая сообщение ясно и надлежащим образом.

Организационный рост : Поддерживая теплые отношения между сотрудниками и руководством, он улучшает работу и ведет к достижению корпоративных целей и задач.

Препятствия на пути к эффективному общению

Существуют определенные препятствия, которые иногда мешают процессу связи, делая его менее полезным как для отправителя, так и для получателя. Эти препятствия делятся на три группы. Давайте разберемся с ними подробнее ниже:

Барьеры, связанные со словами

Слова играют важную роль в процессе общения.Любое нарушение или отвлечение в способе подачи сообщения может привести к недопониманию. Ниже приведены различные типы коммуникационных барьеров, связанных со словами:

  • Язык : это средство общения. Если отправитель чрезмерно использует технические термины, получателю будет сложно четко понять сообщение.
  • Двусмысленность и чрезмерное использование абстракций : Даже если сообщение представлено в нереалистичном или расплывчатом контексте, включающем множество понятий, получатель не сможет правильно понять идею.
  • Неорганизованное сообщение : Когда слова не организованы систематически для формирования мощного сообщения, оно теряет свою эффективность и значение.
  • Информационная перегрузка : Эффективность общения снижается, если человек продолжает говорить в течение длительного времени. Таким образом, приводя к истощению получателя, который не сможет отслеживать все, что передается.
Барьеры, связанные с происхождением людей

Люди принадлежат к разным слоям общества, т.е.д., культура, уровень образования, пол и т. д. Эти атрибуты существенно влияют на эффективность процесса коммуникации. Это связано со следующими препятствиями:

  • Различия в отношениях : Иногда люди сопротивляются пониманию или изменению своего мнения, когда они высказывают свои взгляды на определенную тему. Их отношение мешает достижению цели общения.
  • Демографические различия : разница в возрасте, поколении, поле, статусе, традициях и т. Д., вызывает непонимание между людьми и, таким образом, препятствует процессу общения.
  • Отсутствие общего опыта или точки зрения : Опыт человека развивает его точку зрения на видение вещей определенным образом. Эта точка зрения варьируется от человека к человеку. Поэтому получателю становится трудно понять опыт или взгляды отправителя, поскольку он, возможно, никогда не сталкивался с этим сам.
  • Поспешные выводы : Некоторым людям не хватает терпения слушать других, и они часто делают поспешные выводы в перерывах между общением, таким образом игнорируя мотив сообщения.
Физические барьеры

Эти препятствия можно испытать непосредственно, но их сложно преодолеть. К ним относятся:

  • Физическое расстояние : Когда люди общаются на больших расстояниях, они упускают невербальный аспект общения, поскольку жесты и выражения лица получателя не могут быть интерпретированы.
  • Шум : Окружающая среда или система связи иногда содержат нежелательный шум, который прерывает процесс связи, делая его неэффективным.
  • Физиологические барьеры : Одним из наиболее распространенных препятствий на пути к эффективному общению является физическая инвалидность вовлеченных людей. Некоторые из них — нарушение слуха, плохое зрение, заикание и т. Д.

Таким образом, мы можем сказать, что основная цель коммуникации — передать информацию получателю таким образом, чтобы она не теряла своего значения. В то же время сообщение должно быть получено в чистом виде.

Что такое эфирные масла и работают ли они?

Эфирные масла часто используются в ароматерапии, форме альтернативной медицины, в которой используются экстракты растений для поддержания здоровья и благополучия.

Тем не менее, некоторые утверждения о пользе этих масел для здоровья являются спорными.

В этой статье объясняется все, что вам нужно знать об эфирных маслах и их влиянии на здоровье.

Эфирные масла — это соединения, получаемые из растений.

Масла улавливают запах и вкус растения, или «эссенцию».

Уникальные ароматические соединения придают каждому эфирному маслу его характерную сущность.

Эфирные масла получают путем дистилляции (паром и / или водой) или механическими методами, такими как холодное прессование.

После экстракции ароматических химикатов они объединяются с маслом-носителем для создания продукта, готового к использованию.

Способ изготовления масел важен, поскольку эфирные масла, полученные с помощью химических процессов, не считаются настоящими эфирными маслами.

Краткое описание

Эфирные масла — это концентрированные растительные экстракты, которые сохраняют естественный запах и вкус или «эссенцию» своего источника.

Эфирные масла чаще всего используются в практике ароматерапии, когда их вдыхают различными способами.

Эфирные масла не предназначены для проглатывания.

Химические вещества в эфирных маслах могут взаимодействовать с вашим телом несколькими способами.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *